Hoy en el teórico la docente Cecilia Baroni propuso dar el tema del día trabajando sobre algunos artículos e ir identificanto en cada uno de ellos aquellos elementos que nos sirven para pensar la temática y sus posibles entrecruzamientos.
La bibliografìa utilizada, para aquellos que quieran hacerlo en casa fue:
* Carrasco, Juan Carlos: "Aproximación descriptiva de fases o etapas en el desarrollo de la psicología en el Uruguay (1990)" en Universidad, AAVV, 1998, Ed. Multiplicidades (Pág, 31)
* Reyes Terra, José: "El Problema del intrusismo en Psiquiatría en el Uruguay (1958)" en en Universidad, AAVV, 1998, Ed. Multiplicidades (Pág, 37)
* Scarlatta, Laura: "La Psicología Universitaria" en Universidad, AAVV, 1998, Ed. Multiplicidades (Pág, 53)
* Scarlatta, Laura: "¿Reglamentando legitimidades?" en Universidad, AAVV, 1998, Ed. Multiplicidades (Pág, 125)
*Barrán, José Pedro. "El novecientos: hacia el monopolio médico del curar" en Medicina y sociedad del 900: El poder de Curar. 1992. Ed. de la Banda Oriental (págs. 57 a 70)
*Picos, Gabriel. "Territorializando el campo profesional: enfrentamiento entre médicos y psicólogos" en (Una) historia de la psicología crítica alternativa.2005. Ed. Psicolibros (págs. 137 a 145)
12 comentarios:
los que no podemos ir los jueves estamos al horno!!
wow!!!!!! que... emocion?? sorpresa??? no se, pero produce una sensación rara entrar a los pocos dias q hayan posteado y encontrar un post nuevo... critica constructiva... en una buena obvio. sigan asi!! POR FAAAAAAAAAAAAAAAAA
http://www.libreopinion.com/members/memoriapamiat/
che, hubo una cosa que me dejo pensando, y esto fue que nos dijerono que hasta 1999 no existia una ley que legitimara las practicas del psicologo. y viendo el libro me di cuenta de que ya mucho antes se venia haciendo extencion dentro de la facultad por lo que me vino a la cabeza una pregunta ¿entonces... la facultad publica, controlada por el estado estaba haciendo algo ilegal? o capas que me equivoque en algun concepto. no se, me lo podrian aclarar. gracias.
ehhhhhhhhhh, a mi no me quedo muy claro tampoco...Equipo! cuando puedan expliquen un poco en el bolg.
Bien! esas son las preguntas que nos gustan. Pero tienen mala suerte capaz con la presona que les va acontestar, ya que a mi me gusta hacer rodeos.
Primer cosa, diferenciemos entre legalidad y legitimidad. Scarlatta en el articulo que fue mandado para la bibliografia plantea una hipotesis segun la cual el procesos que sobre mediados de los noventa empieza a adquirir fuerza en pro de una ley (legalidad) de reguloarización de la profesíon de psicologo es una especie de estadio en el procesos de legitimizacion de la profesión. Es decir, por un lado esta la legalidad, vinculada a la norma juridica, y por otro lado la legitimidad vinculada a la norma social tomando prestados terminos de I. Lewcowics.
El proceso de regularizacion legal de la profesión de psicologo toma fuerza en los 90 pero, el proceso por construir una legitimidad del quehacer de la psicología es mucho anterior. La busqueda de legitimidad refiere a construir sentidos sobre la pertinencia de las practicas o discursos psciológicos. De diferente manera esto se va a ir dando desde el propio surgimiento de la psicología.
Segunda cosa, por algo nosotros decimos que somos foucaultianos. Primero vienen las prácticas y despues los discursos, por ejemplo las leyes. En los noventa se hace necesario regular la practica del psicólogo frente a la abundancia de 'psicólogos' no recibidos de la universidad (se ala universidad de la republica o la católica que son las unicas que tienen una licenciatura en psiciología). De los que se habla es del pedido de los psiólogos universitarios pidiendo que se regularisen los centros de formación en psicología, y que para poder ser psicologo se sea egresado de una universidad. Esto es porque existie una cierta heterogeneidad en las formaciones no universitarias existentes en ese momento, alguna de las cuales por ejemplo ni siquiera pedian para el ingreso el bachillerato completo.
La legitimidadora natural de la profesión siempre fue la Universidad de la República, y posteriormente la Católica.
Se piede entonces que no ejerzan la psicología personas que no hayan egresado de la facultad.
Tercero, si el problema con respecto a la extensión surge por el poseer o no el título hay que pensar que comprende la idea de extensión. Por un lado las practicas de extensión al estilo mismiones sociopedagógicas no son practicas profesionales ni intentaron nunca serlo, ahora, en el plan de estudios de nuestra licenciatura se prevee que el estudiante en el marco de pasantias realice un ejercicio profesional TUTELADO. Es decir, el estudiante en los servicios de 5to realiza practicas profesionales pero sostenido y amparado por la responsabilidad legal de un egresado docente. Esto esta regulado legalemente, por ende no es ilegal, pero no es sobre eso que se sostiene el problema de la regularizacion del ejercicio profesional.
Por ultimo y en función lo reiterado del empleo del termino me gustaria dar un rodeito en torno a la idea de facultad publica que tanto anda en la vuelta.
La denominación exacta de la universidad a la que pertenecemos y que sin dudas es la mayor casa de estudios y el mayor emprendimiento cultural del pais junto con la escuela publica es "Universidad de la República".
Por que traigo esto?
Porque huelo, capaz que es pura proyeccion mia, que cuando se habla de la universidad publica se lo hace en contraposicion a las privadas, dato que es historicamente incorrecto.
Lo publico es siempre mas que lo gratuito, y lo gratuito para esta universidad de la republica es una bandera fundamental, pero la cosa no se queda allí. La universidad de la republica es publica no solo en la mediad de la gratuidad de su acceso, sino porque se entiende como un actor de la cosa publica ademas de tener tener el expreso mandato (autoasumido) propender a la comprensión y desarrolla de la cuestión pulica, a la profundizacion de la democracia, a avanzar en la construcción de lo publico.
Digo que es historicamente incorrecto pensar en el caso de la universidad de la republica en contraposición a las universidades privadas, dado que en este territorio la funcion universitaria fue cuestíon publica desde el principo y lo sigue siendo desde diversas perspectivas.
Desde la perspectiva de la docencia, la matricula de la universidad de la república no solo es ampliamente superior sino que políticamente se declara, mas alla de las tensiones existentes, a favor de no restringir su acceso.
Desde la perspectiva de la investigación, nuestra universidad es cuestión publica dado que la gran mayoria de la producción de saber que se da en el territorio nacional se hace en el ambito de NUESTRA UNIVERSIDAD DE LA REPúBLICA. Salvo honrosas escepciones tales como el instituto clemente estable, o algun otro proyecto en realidad muy valioso pero minioritario, la masa de saber producido por la universidad para penar publicamente sobre las realidades publicas son enormes. Si esto lo contraponemos a la investigación realizada por las universidades provadas y mas especificamente a la investigacion que en estas se realiza de cuestiones publicas y no solo de desarrollo del mercado los resultados son arrolladoras.
Por ultimo, si pensamos enla acumulación de tradición, experiencia y sistematizacion en torno a las practicas derelacionamiento por medio de la extensión tambien veremos que la universidad es publica y a alimetnado mas de un debate. Pienso por ejemplo en los debates de educación popular o sobre el uso social del conocimiento, las sistematizaciones y acumulaciones realizadas en el marco de las practicas de extensión,donde esta ha significado un gran caudal.
Todo este ultimo papo porque me gustaria que cuando dicen no me queda muy claro porque , la facultad pública o la universidad pública lo digan no solo porque es gratis, o en contraposicion a las que mas tarde aparecieron como emergentes institucioneales de politicas neolibrales.
Pertenecer a esta universidad puede resultar or momento trabajoso, pero sepan tambien que parte de ese trabajo tiene que ver con el hecho que esta compuesta desde su proyecto con sujetos politicos, que nos preocupan no solo las empresas que nos contraten sino los destinos comunes si esto ultimo puediera ser una definición de lo publico. Y asumir esa responsabilidad ademas de ser un peso es una gran oportunidad de poder usar su esquema insituciona como plataforma de encuentro y de debate con otros sobre los destinos colectivos.
En fin, solo eso... De todos modos si queda alguna pregunta sobre todo sobre la contestacion a la 'pregunta' sobre reglamentación de la profesión, estamos aca.
Un fuerte abrazo
PD. Tiene faltasporque lo escibi directo en la ventana de comentarios, y el opera no tiene corrector ortografico como el firefox (snif!). Igual se lee
Los que no van los jueves tienen la posibilidad de ir los martes. Hoy en la noche se dictará el teórico de medicalización-instrusismo y reglamentación de la profesión por la misma docente. lo que pasa que vamos desfasados pero vamos...
q lindo encontrar cosas nuevas en el blog. también es cierto que hacia ya un tiempito que no entraba.
Tengo un problema, no puedo bajar el articulo de la medicalizacion, me pide una cuenta de google, que la tengo , pero cuando la pongo y quiero ingresar no sale de esa ventana. Le estoy errando a algo?,
un abrazo.
PD: Lindos teoricos, sigan asi
Que hay de los que trabajamos todos los dias mas de 8 o 10 horas por dia? mas compasión!!!! además deberían enseñar algo mas actual todas esas lecturas poco sirven en la practica..
por el contrario, creo que el entender nuestro momento historico hace a la labor del psicologo en cualquiera de sus areas, y para esto una de las herramientas mas aprovechables para generar un camino de entendimiento critico y no pasivo es el concepto de produccion de subjetividades, subjetividades que nos hacen.
Nos gustaría saber donde será publicada y aproximadamente cuando la nota del parcial. Gracias
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